(О Мухаммед!) Когда приходят к тебе лицемеры, они говорят: «Мы свидетельствуем: ты – посланник Аллаха!» Аллах, конечно же, знает, что ты Его посланник. И Аллах свидетельствует тому, что лицемеры (не верят в тебя и), поистине, являются лжецами.
Это оттого, что они (сначала поклялись, что) уверовали, а затем (их деяния и намерения прояснили, что они) стали неверующими. И на их сердца была наложена печать, и теперь они не разумеют истину.
Когда ты увидишь их, тебе нравится их наружность. Ты поневоле прислушаешься к их словам (ибо они крайне сладкоречивы). Поистине, они подобны балкам, прислоненным к стене (и они выделяются на собраниях и восседают подобно бревнам). И им мнится, что всякий крик обращен к ним (ибо боятся разоблачения). Они – заклятые враги, посему остерегайся их как можно бдительнее! Да погубит их Аллах и низведет их в Ад! До чего же они отвращены от истины!
Когда им говорится: «Идите, пусть посланник Аллаха попросит для вас милости у Аллаха!», – ты увидишь, что они мотают головой (в знак отрицания) и они отворачиваются с надменным видом.
Будешь ли ты просить прощения для них или не будешь, – им все равно. Аллах никогда не простит их. Ведь Аллах никогда не наставляет на праведный путь непокорных людей.
Они – нечестивцы, которые уговаривают (людей): «Не жертвуйте бедным и обездоленным подле посланника Аллаха, пусть разбредутся по разным сторонам (в крайней нужде)». Воистину, все сокровищницы небес и земли принадлежат Аллаху, но лицемеры не понимают этого.
И говорят они: «Не сомневайтесь, если мы (в целости и сохранности) вернемся в Медину, то величественные изгонят оттуда презренных!» Но величие присуще только Аллаху, Его посланнику и верующим. Но лицемеры не знают этого.
О те, кто уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не заставят вас забыть поминание Аллаха (заполонив ваши сердца и разум, – пусть же не они станут преградой достойному поклонению Аллаху). Знайте же, кто поступает так, тот понесет убыток!
И расходуйте (на пути Аллаха и на нуждающихся) из благ, которым Мы вас наделили, прежде чем сказать: «О мой Господь! Если Ты мне дашь отсрочку на малое время, я бы присоединился к праведным и раздавал бы милостыню (и выплачивал бы закят)!» – когда кого-то из вас настигает смерть.