О Пророк! Бойся Аллаха должным образом и не повинуйся неверующим и лицемерам! Поистине, Аллах – Алим (Знающий все), Хаким (Обладатель наивысшей мудрости, каждое волеизъявление Которого исполнено назиданиями).
Аллах не создавал в груди человека два сердца (чтобы поклоняться наряду с Аллахом кому-то еще). И не сделал Он вашими матерями ваших жен, которых вы объявили запретными для себя и сказали, что они подобны спинам ваших матерей (следуя пережитку времен неведения). И не сделал Он ваших приемных детей вашими (кровными) детьми. Это все лишь безосновательные слова, которые вы произносите устами. Аллах же речет лишь истину и направляет на верный путь.
Зовите своих приемных детей именами их кровных отцов. Это более справедливо перед Аллахом. Если вы не знаете их отцов, тогда они – ваши братья по вере и близки вам. Вы не понесете грех, если ошибетесь ненамеренно (в определении кровного отца), – но вы понесете грех за злые умыслы в ваших сердцах. Аллах – Гафур (Прощающий), Рахим (Милосердный).
Право пророка у верующих и его забота о них намного больше, чем их права и забота по отношению к самим себе, и его жены приходятся матерями для верующих (ибо сам пророк для них ближе, чем их отцы). Кровные родственники ближе друг к другу по Книге Аллаха, чем другие верующие и мухаджиры (в вопросах наследства и взаимопомощи). Но вы всегда можете сделать благое своим друзьям (и завещать им часть наследства). Таково веление, начертанное в книге Аллаха.
(О Мухаммед, вспомни) Как Мы взяли с пророков строгий обет (об их обязанностях) – и с тебя, и с Нуха, и с Ибрахима, и с Мусы, и с Исы, сына Марьям. Да, Мы приняли у них тяжкую клятву.
Аллах непременно спросит с правдивых о той обязанности, что было вверено им по причине их правдивости. И уготовил Он нестерпимое мучение для неверующих.
О вы, кто уверовал! Вспомните милость, оказанную вам Аллахом, когда объединенное войско многобожников выступило против вас (чтобы истребить вас безвозвратно), и Мы наслали на них бурю (что срывал их лагеря) и невидимых для вас воинов. И тогда Аллах ясно видел все, что вы совершали.
И вот они (объединенные вражеские войска) окружили вас и напали сверху и снизу. И взоры ваши замерли, и сердца достигли горла, и вы поддались разным мыслям об Аллахе.
И в сей тяжкий миг сказали лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом (маловеры): «Выходит, обещание Аллаха и Его посланника (о том, что мусульмане превзойдут других) было лишь обольщением!»
И сказала одна группа из них (испугавшись сражения): «О народ Йасриба! Теперь вам не выстоять против врага, потому возвращайтесь в свои дома (покуда вы живы)!» И другая группа из них просила Пророка позволить им вернуться и говорила: «Наши дома остались без защиты». Но они не были беззащитны. Поистине, они хотели только бегства с бранного поля.
Выходит, если бы к ним вторглись со всех сторон города и если бы потребовали от них отречься от Ислама и посеять смуту средь мусульман, то они недолго думая пошли бы на подобное беззаконие.
(О Мухаммед!) Скажи им: «Вам не будет пользы от бегства, если вы пытаетесь избежать смерти или убиения. Пусть вы и спасетесь сейчас, то все же (ваша жизнь не будет удлинена, ибо определен ваш срок, и) вы будете пользоваться благами лишь недолго».
И скажи им: «Кто же защитит вас от Аллаха, если Он пожелает оставить вас в беде? И кто может воспрепятствовать Ему, если Он пожелает облагодетельствовать вас?» Если Аллах соизволит оставить Своих рабов, то не найдут они для себя помимо Него ни сторонника, ни помощника!
Аллах, конечно же, знает тех из вас, кто отвращает других от сражения, не ограничившись собой, и говорят своим братьям: «Почто же вам напрасно подвергать себя опасности, не лучше ли присоединиться к нам?» Они и без этого (чтобы их заметили при разделе трофеев) участвуют в сражениях лишь наскоком (или те, кто участвуют в сражениях из них, очень малочисленны).
Они скупы по отношению к вам и неблагосклонны (когда дело доходит до помощи или тягот на пути Аллаха). Когда в разгар сражения ими овладевает страх, ты видишь, как они смотрят на тебя. Их глаза вращаются, словно у того, кто находится на смертном одре. Когда же они освобождаются от пут страха, они обижают вас острыми языками и поддаются жадности (будто спасением вы обязаны им). Они не уверовали, оттого Аллах сделал тщетными их деяния. Это для Аллаха легко.
Лицемеры настолько напуганы, что считают, будто союзники не ушли. Ежели союзники нагрянули бы вновь, тогда они пожелали бы кочевать среди бедуинов (коих в другие дни и не посещали) в пустыне и расспрашивать о вас издалека. Будь же они среди вас, то сражались бы неохотно.
Поистине, в посланнике Аллаха есть прекрасный пример и бесподобное назидание для вас и для тех, кто надеется на Аллаха и на Судный День, и кто поминает Аллаха часто и поклоняется Ему много.
Когда же верующие увидели объединенное войско врага, они сказали: «Это то, что обещал нам Аллах и Его посланник. Истину рекли Аллах и Его посланник!» Это еще более усилило их веру и покорность.
Среди верующих есть верные мужи, которые сдерживают клятву, данную Аллаху. Некоторые из них жертвуют жизнью (на пути Аллаха), сдерживая обещание. А иные ожидают (своей очереди). Они никогда не отрекались от своей клятвы и не изменяли своему обету.
И Аллах дарует особенное вознаграждение правдивым за их правдивость. А лицемеров накажет, если пожелает, или же дарует им возможность покаяться и примет их покаяния. Поистине, Аллах – Прощающий, по-особенному Милосердный (к Своим рабам, которые покаялись и обратились к Нему).
Аллах не пустил объединенное вражеское войско и заставил их вернуться в гневе, и не обрели они блага. Так Аллах избавил верующих от сражения (и помощи Аллаха было достаточно для верующих). Аллах – Кауий (неодолимо Сильный), Азиз (Превыше всех и Великий)!
Он спустил с крепостей тех людей Писания (племя Бану Курайза), которые предали мусульман и помогали союзникам, и вселил в их сердца страх. Часть из них вы в наказание предали казни, а другую пленили.
И Аллах сделал вас наследниками их земель, жилищ, имущества и местности (Хайбар), на которую прежде сего не ступали ваши ноги. Могущество Аллаха полно над всякой вещью!
А ту из вас, кто всем сердцем повинуется Аллаху и Его посланнику и совершает благие дела (на пользу себе и другим), Мы одарим двойным вознаграждением, и для нее (в Раю) уготовим прекрасный удел.
О жены Пророка! Вы не такие (в силу своего положения), как другие женщины. Если вы остерегаетесь Аллаха должным образом, то не проявляйте мягкости в речах (разговаривая с посторонними мужчинами), чтобы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом. Да будут достойными ваши речи.
И пребывайте в своих домах (покуда нет надобности выходить), проявляя сдержанность, (а когда выходите, то) не украшайтесь так, как во времена невежества. Совершайте намаз должным образом (своевременно и не пропуская), отдавайте закят полностью и повинуйтесь Аллаху и Его посланнику. О семья пророка! Ведь Аллах желает отдалить вас от скверны и очистить вас сполна.
И запоминайте аяты Аллаха, которые читаются в ваших домах, и мудрость пророка (его сунну)! Поистине, Аллах – Латиф (Знающий самые сокровенные тайны, что кроются в сердцах), Хабир (Осведомленный обо всем полностью).
Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин, часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, – уготовил для них Аллах прощение и великую награду.
Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения (и не могут они руководствоваться иными постановлениями и принципами), если Аллах и Его посланник уже приняли решение (и постановили его относительно того или иного вопроса). А кто ослушается Аллаха и Его посланника и станет неблагодарным, то впал он в очевидное заблуждение.
(О Мухаммед!) Ты сказал тому, кого облагодетельствовал Аллах и кого облагодетельствовал ты сам (освободив от рабства и усыновив): «Не разводись с женой и остерегайся Аллаха!» Так ты утаил в себе истину, которую Аллах хотел провозгласить. Ты побоялся людей (что они скажут, что Мухаммад женился на бывшей жене своего пасынка). Но Аллах более заслуживает того, чтобы ты Его боялся. После того, как Зайд бесповоротно развелся с женой, Мы женили тебя на ней (после истечения послеразводного срока), чтобы для верующих не было затруднений в отношении жён их приемных сыновей, если те бесповоротно разведутся с ними (и чтобы верующие не сомневались в дозволенности этого). Веление Аллаха непременно исполняется!
Нет на Посланнике греха или запрета в делах, что были ему велены и дозволены Аллахом. Таковым было предписание Аллаха и для предшествовавших пророков. Веление Аллаха – (безусловно исполняющееся, неизменимое и) предрешенное дело.
Пророки эти безошибочно доводят послания Аллаха (и Его заветы и заповеди) и остерегаются лишь Его. Никого они не боятся, кроме Аллаха. Достаточно одного Аллаха как ведущего счет (и как оценивающего деяния Своих рабов).
Возвеличивайте Его и днем, и ночью, и говорите: «Пречист Ты (от всех недостатков, от неуместного деяния, от несправедливого решения, и от уподобления сотворенному Тобой, и Безупречен)!»
Аллах проливает на вас безграничную милость и благо, чтобы вывести вас в свет из мрака (что опутывает разум и мысли, сердце и душу). И Его ангелы молятся ради вас и просят у Аллаха прощения за вас. Поистине, Аллах по-особенному милосердный к Своим верующим рабам!
В День, когда они встретятся с Аллахом, они будут встречены благим приветствием: «Мир вам!» Аллах уготовил для них прекрасное (щедрое, благодатное, безвредное и благое) вознаграждение.
О Мухаммед! Мы отправили тебя как свидетеля (своей примерной жизнью для истины и в День Суда для своей общины), радующего хорошей вестью (уверовавших и добродетельных праведных людей) и предупреждающего (неверующих и заблудших).
Не слушай неверующих и лицемеров (и не внимай их богопротивным речам), оставь их притеснения (и не принимай близко к сердцу) и полагайся на одного Аллаха! Предостаточно Аллаха как заботливого Попечителя!
О вы, кто уверовал! Если после женитьбы на верующих женщинах (на мусульманках, христианках, иудейках), вы разведетесь раньше, чем сблизитесь с ними, то нет на них обязанности выжидать (послеразводный) срок. Одарите их (если оговорен брачный дар – половиной, если не оговорен – то по мере возможности) дарами и отпустите их красивым образом (по-доброму и достойно).
О Пророк! Мы сделали для тебя дозволенными твоих жен, которых ты наградил, твоих наложниц, которых Аллах даровал тебе в трофеи, дочерей твоих дядек и дочерей твоих теток по отцу, и дочерей твоих дядек и дочерей твоих теток по матери, которые переселились на пути Аллаха вместе с тобой (в Медину), а также (сделали дозволенной любую) верующую женщину, которая подарит себя Пророку (не требуя брачного дара), если Пророк пожелает жениться на ней. Последнее (женитьба на предложившей себя без уплаты дара) дозволено исключительно для тебя, но не другим. А то, что Мы предписали верующим в отношении их жен и наложниц, Мы объявили прежде. Тебе же сделаны исключения (женитьба на предложившей себя без требования дара) для того, чтобы ты не испытывал никакого стеснения (в исполнении своих обязанностей). Поистине, Аллах – Прощающий, Милосердный.
(О Мухаммед!) Что до посещения тобой твоих жен, то ты волен отсрочить посещение той из них, кому ты желаешь отсрочить, и ты волен посетить ту, которую пожелаешь (вне ее очереди). И ты не понесешь греха, если пожелаешь ту, посещение коей ты прежде отсрочил. Это – наиболее достойно для того, чтобы они радовались и не печалились, и чтобы они были довольными тобой и тем, что ты им дал. Аллах знает все, что кроется в ваших сердцах. Аллах – Алим (Знающий), Халим (Сдержанный, Терпеливый).
Впредь Мы запретили для тебя женитьбу на других женщинах и замену их другими женами, даже если их красота поразит тебя. Но сие не относится к твоим невольницам. Аллах наблюдает за всякой вещью.
О вы, кто уверовал! Не входите в дома Пророка без дозволения, и когда будет дозволено вам войти к трапезе, не приходите раньше времени и не сидите, ожидая приготовления еды. Лишь тогда входите, когда вас пригласят, и, отведав трапезу, тотчас расходитесь и не засиживайтесь за беседой. Ибо сие причиняет неудобства пророку, и он (молчит из-за того, что) стесняется вас. Аллах же не уклоняется, сообщая истину. Когда же вы спрашиваете что-то у жен Пророка, то просите через завесу. Это – чище для ваших сердец и их сердец. Не подобает вам расстраивать посланника Аллаха, и вы не можете жениться на его женах после него (ибо они – матери вам). Поистине, это (было бы) великий грех пред Аллахом.
На женах Пророка нет греха говорить без завесы перед их отцами, их сыновьями, их братьями, сыновьями их братьев, сыновьями их сестер, другими мусульманками и добрыми женщинами из обладателей Писания, а также перед невольницами, коими они овладели. Остерегайтесь же ослушаться Аллаха, бойтесь противиться Ему и блюдите благочестие, ибо Аллах свидетельствует о всякой вещи.
Воистину, день ото дня повышает Аллах положение Пророка и благословляет его (Мухаммада – самого досточтимого из пророков, самого любимого Его создания). И благословляют его ангелы. О верующие! Посему благословляйте его и вы, приветствуйте пожеланием мира (и почитайте его всем сердцем, желайте для него милость от Аллаха, молитесь всей душой и шлите ему приветствия, будучи повиновавшимся ему беспрекословно)!
Воистину, тех, кто злословят на Аллаха и Его посланника (и кто сопротивляются им речами и делами), Аллах проклял в мире ближнем и в Последней жизни и уготовил для них унизительные мучения.
О достопочтенный Посланник! Скажи своим женам, дочерям и женщинам верующих, чтобы они носили длинные и широкие одежды (поверх легкой одежды, когда выходят из домов своих и перед чужими мужчинами). Это наиболее достойно для того, чтобы их узнавали (и отличали от других как верующих и благочестивых женщин), и чтобы не запятналась их честь беспричинно, и чтобы их не унижали. Аллах – Прощающий (по отношению к верующим), по-особенному Милосердный.
Если лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, и те, кто распространяет сплетни в Медине (сея смуту), не оставят (причинение вреда верующим), то Мы дадим тебе властвовать над ними. Затем недолго они смогут находиться близ тебя (и они будут подвергнуты гонениям за свои коварства).
В День, когда их лица будут поворачиваться в огне Геенны, они скажут (в великом сожалении): «О, если бы мы только повиновались Аллаху и подчинялись бы Посланнику беспрекословно!»
О те, кто уверовал! Не уподобляйтесь тем, кто злословил о Мусе и оскорблял его. Если бы вы знали, оправдал его Аллах сполна и опроверг то, что они говорили. Он был почитаем пред Аллахом.
Пусть этим Аллах исправит ваши деяния и простит вам ваши грехи и ошибки. Кто повинуется Аллаху и Его посланнику беспрекословно, то он, безусловно, обретет непреходящее счастье и великую прибыль.
Воистину, Мы предложили (взять на себя) обязательство небесам, земле и горам (быть достойными рабами Аллаха, будучи вольными выбирать), но они отказались понести сие, и они устрашились столь великой ответственности. Но понес его человек, – ведь, поистине, он является несправедливым (по отношению к самому себе, склонным ко греховному) и невежественным (неосведомленным об истине, беспечным и следующим за своими страстями).
И произошло сие для того, чтобы Аллах подверг наказанию двуличных мужчин и двуличных женщин, многобожников и многобожниц, и, приняв покаяния верующих мужчин и верующих женщин, облагодетельствовал их из Своей милости. Поистине, Аллах – Прощающий, по-особенному Милосердный (особливо к покаявшимся и обратившимся к Нему верующим рабам).
Приложение Quran.kz
Место чтения сохраняется в аккаунте и открывается на телефоне.